Patricia Hill Collins em busca de histórias não contadas

Neste junho de 2024, a renomada professora, socióloga, escritora e pesquisadora norte-americana Patricia Hill Collins, referência quando o assunto é feminismo negro e interseccionalidade, esteve no Brasil para uma série de eventos. A vinda ao país foi uma ação conjunta de diversas instituições que estudam e valorizam os pensamentos de Patricia.

A passagem de Patricia Hill Collins em Salvador foi acompanhada por ativista e estudiosos, entre eles, eu, Zé Ricardo Oliveira, que faço parte da equipe do PDH como coordenador de comunicação institucional do Projeto Meninos, e especialista em facilitação de jornada, principalmente nas questões de raça.

A poeta e gestora cultural Carmen Faustino, que fez parte da comissão que organizou a vinda de Patricia ao Brasil, me contou que o ponto mais marcante da palestra da escritora norte-americana na Uneb, foi o reforço da importância da interseccionalidade como ponto de partida para se pensar o feminismo negro, em especial no Brasil:

“Patricia Hill Collins tem um interesse muito grande em entender e conhecer as articulações e as práticas que mulheres negras brasileiras têm desenvolvido. Ela reconhece a interseccionalidade como um dispositivo fundante das práticas do feminismo negro, que é esse olhar para os marcadores de classe, raça, gênero e geopolítica e como essas condições impactam a nossa vida”.

Segundo Carmen, houve também um grande interesse de Collins em conhecer grupos de mulheres, que não necessariamente estão dentro da academia, suas histórias e suas ações práticas.

Interseccionalidade é um conceito e uma forma de análise que examina como diferentes características da identidade de cada pessoa, se entrelaçam e se sobrepõe. Por exemplo, em vez de falar separadamente sobre questões de gênero, ou de raça, ou de orientação sexual, como se fossem questões isoladas, a partir de um olhar interseccional, vamos analisar como estas questões se cruzam e se entrelaçam na vida de cada pessoa ou grupo. O termo foi elaborado pela professora e ativista Kimberlé Crenshaw, em 1989. 

Encontro com capoeiristas

No dia 20, Patricia visitou a sede do Grupo Nzinga, coletivo de capoeira e de cultura, no bairro do Rio Vermelho, em Salvador. 

“Preparamos diversas atividades que estão dentro das nossas dinâmicas de quebrada, de periferia. Atendendo a um pedido dela, participaram apenas pessoas que realmente fazem a cultura e a resistência na periferia de Salvador, com base na interseccionalidade.” Conta Thiago Kairu, historiador, professor e mestre em história.

Entre Ladeiras e Balagandãs

No dia 21, acompanhada por poucas pessoas e sem o frisson que a rodeou nos dias anteriores, Patricia entrou no que ela revelou como “um dos momentos mais significativos da visita até então” — uma imersão cultural pelas ruas do Pelourinho, no Centro Histórico de Salvador. Nesse dia, pude acompanhar de perto e fiquei encantado com as reações da escritora.

Participamos, junto com Collins, do Entre Ladeiras e Balagandãs, roteiro guiado no Centro Histórico, de narrativa afro-diaspórica, em que são apresentados marcos históricos do século 19 protagonizados por pessoas negras africanas e afro-brasileiras (tanto as livres como as escravizadas). O objetivo do Entre Ladeiras e Balagandãs é fazer reverberar o conhecimento dentro de um contexto historiográfico com linguagem simplificada e menos academicista.

O roteiro, realizado desde 2019 e que dura cerca de 180 minutos, é conduzido pela historiadora Elza Elisa Pereira da Silva, professora, pesquisadora, palestrante e mestranda da Uneb e pelo historiador Thiago Kairu. Entre os pontos visitados estão o Museu da Misericórdia e a Igreja do Rosário dos Pretos.

Mas foi na Sociedade Protetora dos Desvalidos que Patricia Hill Collins mais se impressionou. Ela confessou não conhecer a instituição e o peso dela para as pessoas negras escravizadas daquela época. Foi no mínimo curioso observá-la querendo saber cada vez mais sobre aquela associação que é desconhecida por boa parte dos brasileiros.

O que é a Sociedade Protetora dos Desvalidos: Primeira organização civil negra do Brasil, fundada em 16 de setembro de 1832, a Sociedade Protetora dos Desvalidos (SPD), na época chamada de Irmandade de Nossa Senhora da Soledade Amparo dos Desvalidos, foi criada com o objetivo de fazer uma junta de alforria dos negros escravizados e para prestar assistência aos sócios e seus familiares. A sede está instalada em um prédio no Largo Cruzeiro de São Francisco, em Salvador, desde 1887. (Fonte: Prefeitura de Salvador)

“Sem dúvida foi uma oportunidade ímpar, estar naquele momento, apresentando a cidade que amo, o espaço que convivo com os meus pares e, acima de tudo, as vivências, construções e desafios da minha ancestralidade que criou um elo atemporal, algo que eu jamais poderia mensurar nessa minha breve vida acadêmica.”, declara Elza Elisa, visivelmente emocionada.​

Em busca das narrativas apagadas

Foi uma experiência bastante rica observar Patrícia Hill Collins aprendendo com “pessoas comuns” assim como com jovens pesquisadores pelas ruas de Salvador. O compartilhamento de histórias e vivências, observada pelo viés da interseccionalidade, é o que dá sentido ao trabalho da socióloga. Por outro lado, precisamos questionar porque tantas histórias significativas como, por exemplo, a da Sociedade Protetora dos Desvalidos é desconhecida de tantas pessoas pesquisadoras e não pesquisadoras. A resposta é fácil: apagamento.

Durante anos, a história que envolve pessoas africanas em diáspora no Brasil e das pessoas afro-brasileiras foi apagada para privilegiar a visão europeia da nossa história. Mas devido aos esforços de pesquisadores brasileiros e estrangeiros, como Patrícia Hill Collins, essa história vai sendo resgatada e sendo contada de forma a valorizar outras narrativas.

Valorização das histórias reais

Ao final do percurso, assisti emocionado quando Patricia externou o quanto é fundamental para as pessoas negras saberem mais sobre as histórias dos seus e da sua cultura. Ela se mostrou extremamente feliz pela oportunidade em conhecer sobre vivências que ela não conhecia e reforçou:

“O que vocês têm aqui são histórias muito importantes para vocês e também para outras pessoas. O trabalho de vocês é muito importante, porque quando vocês contam a história por meio de outra perspectiva, colaboram para a criação de outras histórias. Histórias novas são criadas a partir do conhecimento da história do nosso povo”.

Mulheres negras brasileiras e suas histórias

Em Salvador (BA), Patricia Hill Collins participou de eventos concorridíssimos. Os ingressos para o encontro do dia 19, na Universidade do Estado da Bahia (Uneb), por exemplo, esgotaram rapidamente e teve quem fosse para a porta da universidade na esperança de conseguir uma vaga no dia da palestra.

Nas próximas agendas de Collins, está um curso em São Paulo (SP), direcionado para educadoras.